市面上流通的神桌佛櫥尺寸基本都是符合文公尺(魯班尺）上標記為依據，以所謂的雙紅字吉祥數字為參考製作，即符合神明用的文公尺吉祥紅字與祖先用的丁蘭尺吉祥紅字，便宜通用性的尺寸製作。

神桌佛櫥常見尺寸有: 左右寬二尺二、二尺九、三尺六、四尺二、五尺ㄧ、五尺八、六尺三、七尺。

神桌佛桌高度基本為兩種 低的三尺半高，高的四尺二高。

以上尺寸為台尺

一台尺 為 十台寸 ，一寸為 3.03公分。

陽宅風水中所謂的左青龍右白虎，可不能搞不清楚，更有一說「逼龍出水，逼虎傷人。」，所以我們在佛桌的擺設上，會以虎邊較大於龍邊為原則，且盡可能讓雙邊的預留間隙都能符合文公尺上的吉利紅字。

當我們正面朝向對著神桌時，你的左手側為虎邊，右手側則為龍邊。或者以神像朝向的面為基礎，神像左手即為龍邊右則為虎邊。

假如家中神桌為木作裝潢系統櫃或佛櫥式神桌，龍虎邊預留間隔的依據會略微不同。

參考文公尺上的內容依據

文公尺、文工尺又稱風水尺、魯班尺，主要用於陽宅風水的吉凶量測。

古時工匠在規劃陽宅建築、廚灶傢俱佛桌等，都會採用文公尺來丈量寬度高度大小，都要符合文公尺上面的吉利紅字。

丁蘭尺又稱公媽尺，用於祖先祭拜用具、祠堂祖廟、公媽桌的吉凶量測。

現今的風水捲尺已經將文公尺與丁蘭尺整合為一以便丈量，上面為神明下面為祖先。

依照神桌和神像尺寸大小給予最適合的尺寸介紹，並提供祖先牌位內版刻字服務。

遵循古禮祖先牌位上的字數遵守「兩生抱一老」規則，每一行的文字內容須以「生、老、病、死、苦」五字一循環定儀。

祖先牌上外面兩行生與卒年結束在「生」字牌位，中間該行則結束在「老」字，即是所謂的「兩生合一老」規則。

兩生合一老也代表「生」比「老」多，象徵家族後代百子千孫、人丁興旺，是相當重要的趨吉避凶寓意。

神像材質常見的有，樟木、檜木、梢楠、綠檀、黑檀等等。

木頭沒有什麼高低之分，取決於取得的難度，與您看神佛法相的緣分。

適合什麼神明供奉這也是看自己與神佛的緣份沒有一定，心誠則靈。通常做生意的選擇福德正神（土地公）或者關聖帝君（關公）居多，觀音佛祖也是很常見的選擇。

佛聯就是佛堂背景，顧名思義就是背景陪襯，本身佛聯有的畫神佛像的因是平面的產物，所以通常不建議捨去金身去供奉背景畫，選擇有木雕佛聯、綢布佛聯、銅板畫、玻璃印刷等等。

我們有幫忙訂製貨品寄往國外的配送服務，航空、貨櫃船運，根據需求建議不同運輸方式配套。

同時我們也會進行產品加強包裝，再以產品規格和寄往地方的要求送去釘木箱並安排配合的貨運公司規劃貨運配套方案估價給客戶選擇。

以上是出於幫忙而詢問的，貨運參考估計預算，實際費用都需要實品到達貨運公司，進行正式計算以貨運公司那邊最終報價為主確認。

本公司只負責出售商品與商品本身的責任歸屬。

是出於好意幫忙原則介紹貨運公司，貨運過程中的任何事宜，皆不在本公司的責任範圍裡面。

常用神桌實木有: 柚木、榆木、雞翅木、花梨、綠檀、紫檀、黑紫檀、黑檀、黃檀、檜木、梢楠木等等。

木材的優缺比較並無好壞之分，價錢高低取決於木材本身取得的難度與數量，適合自己並看的舒服的就是好木材。

神明佛像、祖先牌位、神明爐、祖先爐、神桌、佛聯，這些於安座時已經固定在位置上的品項，平常時需先擇日才能進行整修或更換。

神明燈（光明燈）、祖先燈（子孫燈）供杯與杯座（茶几）等等，則沒有需要擇日的忌諱。

神明祖先爐替換須知與儀式可參考 聖靈光佛具網頁的儀式介紹裡有詳細解說。

基本只要店內購買的神桌佛櫥都會包含雙北市（台北新北）的運送，不會而外收取運費。（其他非神桌佛櫥類產品不包含）

神桌佛具是種獨特的產品，只要是用過的是沒有再回收的。

處理方式通常有兩種，一種是至本店購買神桌並約時間送去，我們會請搬運師傅新桌安置好後，幫忙把舊桌搬運到一樓門口並需要客人提前打去環保局預約大型傢俱回收。

第二種就是請專人載走火化舊神桌，讓它回歸塵土，這些事都需要事先詢問並估價費用，讓您完全沒有後顧之憂。

這兩種方法是最普遍的方式!

因故無法供奉，家中神佛像如因一些因素不再進行供奉，可詢問本店單尊神佛退神費用（尺寸大小價錢不同），並請需要退神的神佛像來本店進行退神儀式並火化掉。

因供奉神祇金身有破損斷裂等問題，可選擇是否金身整修或是挑選新金身進行替換。

方式如下

整修金身，事先詢問並提供照片尺寸進行討論做法估價，請至本店進行維修，細節儀式可參考聖靈光佛具網頁的儀式介紹裡有詳細解說。

汰舊換新，至本店挑選合緣的神佛金身，並擇日開光進行替換。替換金身方式有兩種，ㄧ為舊金身的靈移置新金身後繼續供奉。

二為新挑選的金身進行開光供奉，並把舊金身退神火化。

早期用的佛具基本都是瓷器居多，後來環境與生活品質的提升，為了更好的搭配佛堂上的變化需求也產生了各式銅製品的選擇。

常見材質有瓷器、銅器的有翻砂鑄造、銅鍛造、烤漆面處理，銅熱染等等銅爐的高品質佛具。

材質選擇沒有好壞之分，只有合適與否，心誠則靈最為重要。

神明爐基本都是用六寸或是五寸半，祖先爐（有耳朵的爐）都用三寸八的尺寸居多。

神明的茶几是神明辦公桌是必須要有的，祖先的茶几有的怕杯子太高超過祖先爐高度而省略是可以的。

燈的部分最正確放法是神明一對祖先一對，如空間真的不夠就可神明一對至左右兩旁各放一隻來利用。

在挑選良辰吉日時，我們需要依據住宅家成員的生肖與佛堂朝向方位並避開不適合的年月日煞進行擇日。

 《出火》意指此日適合移動搬動神像佛像神桌佛堂或祖先。「火」即為香火。

 《安香》意指此日適合神明或祖先的安座儀式，安置神像公媽龕，擺入香火。

居家陽宅風水中，佛堂的擺設方位相當重要，然現代的住家格局可能不盡人意，要如何趨吉避凶，找到最適合主家的方位，我們建議聘請專業的陽宅風水師到現場勘輿，搭配主人家生肖與房屋格局給予適合的判斷。

木頭是天然生長的，裏頭構造是纖維排列組合形成的的，所以木頭會因為環境溫度變化熱脹冷縮或者置放位置和空間等等因素可能會出現裂痕，如日夜溫差大室內濕氣重或者空氣太乾或者置放位置經常受日曬等等多可能會導致木頭裂開，這都是屬於正常現象的。

碰到裂開真的不用想太多，遇到了就是詢問我們，然後我們會因狀態提供不同方案與建議給予估價然後去修復處理。

神明燈又稱光明燈，祖先燈為子孫燈，基本最為標準的擺設是神明一對燈 、祖先一對燈。

擺設位置為神像和祖先牌位的左右兩側。

當然因桌子尺寸比較小空間上無法擺兩對燈的話，我們會選擇用一對神明燈的尺寸左右各一支擺放供奉。

桌面上的神佛祖先燈 選擇尺寸，我們就秉持一個原則，

神明燈尺寸高度，要嘛比神像高要嘛比神像低，不要跟神像同高即可，當然也要留意整體視覺比例，不用說用特別高或特別低。

如供奉三尊神明我們就以中間主神高度為基礎搭配高度尺寸。

祖先燈通常都會選擇不超過牌位高度為標準。